李欣频作品---《恋物百科全书》
     
 

 作者:佚名   点击数: 更新时间:2007-10-1 9:43:30

 

 

恋物百科全书再版封面

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推荐文

第十八分馆的秘密

文◎ 小 米(爱情观察家,欣频博物馆管理员﹞

    这是一个追求爱情的城市,也是展现的时代,每个『爱』『现』族除了勇于更新自己的爱情之外,更应该拥有自己的爱恋博物馆,不定期举办爱情成果及收藏品展览。

    如果你活得够炫够精彩,驰骋爱情王国,就绝对有资格和本书作者李欣频一样,建构自己专属的爱恋博物馆,陆续推出一系列的各种主题展示。

    从李欣频一字一句,一幅幅的素描摄影,手抄稿,脑内革命的创意,几年独创风格的创作经营下,一砖一瓦的盖起了她的爱恋博物馆。依照她呕心沥血之作,至今已有五大主题馆,分别是广告文案,旅行摄影,美食创作,网络创意,及爱情/文学。各主题馆之内,各有分馆,至今已多达十七个分馆。这本精彩绝伦,拍案叫绝的「恋物百科全书」,排行第十八分馆。其中奇珍异品,绝妙好词,令人目不暇给。

    第十八分馆究竟珍藏了哪些秘密?情人的断指,或者外星人寄来的情书?或者让你激情澎湃的巧克力?作者的巧思安排,加上丰富幻想力,一些些的自我调侃,李欣频再次成功的完成这本着作,增添了许多令人菀薾一笑的描述,她不仅是文字的创作人,更是活生生的都会才女。拥有十八分馆的各类著作,这次我们该如何推门而入,一窥其中之奥秘,享受她为读者巧思构想的陈述摆设,女巫的面具?情人身体?还是她的恋物版图?

    从目录开始就引人入胜了!「爱情暴君的情人手环」,「考究情欲的上海性博物馆」……..,光看这些标题足以让人留连忘返。李欣频作品的迷情吸引力,远超过「欲望城市」四大美女给你的回眸一笑。不要忘了,我们都生活在情爱欲望的迷魂阵当中,没有女巫作法避邪,爱情很快降至绝对零度。如果你细读「恋物百科全书」里的枝枝节节,会恍然大悟。原来爱情也有解剖学,「我喜欢俊美男人的细节,所以我想开一门<情人身体学>,自己选各式各样的情人身体做为教材,依精彩程度,安排一学期或一学年的课程,做一场场不用手术刀、却可以逐部微细分析研究的大体解剖。」

    了解爱情,先解剖情人,无刀无血,却是手到擒来,栩栩如生的摆设在目光之前,任你欣赏。无论视觉,触觉,无一不是感情最精粹反应最灵敏之细胞,这些逐一描诉的「爱情的身体教具」早已化成作者爱情年代的图腾与象征。

    欣频写书,绝不是单纯写写文字,摆摆图像而已。作家悲天悯人的情怀﹝不是每人都有的﹞,会让她想解救飘浮情海的男男女女,以她女性细腻的笔触,缓缓道来,为何爱上男人的俊美,「有时只因为他的手细长而美,然后就盲目地爱上他的灵魂。有的是因为掉进他的眉宇眼眸之间,然后就爱上他的一切。」并非我谄媚的形容她伟大的创作情怀,而事实是,在太多的当下作品中,男人所代表的只是欲望与性别而已。「恋物百科全书」将男人如珍品般收藏,下一季恋爱的男人幸福了!

    但她仍然提醒恋爱中的男女,注意自身品管安全,以免被退货,浑然不知。爱情的谣言在女孩子之间传播甚速,如果你不知道『爱情遗腹子的洋娃娃』的故事内容,就不要随便答应情人要求的洋娃娃,因为你即将成为爱情烈士了。

    我成了收集娃娃癖的单亲妈妈------如果你与我交往一阵子后,听到我温柔地向你要一个洋娃娃,那表示我已经准备要跟你分手了。

    这本书记载了作者上山下海,走遍天涯海角,大小店铺,可吃不可吃的,都收集于此。这些物品从原产地,等著作者发现,飘洋过海,小心呵护的收养在她生命旅程日记的博物馆。每件物品,从陌生到热爱,以致于迷恋,作者加诸了多少生命,使其活化,将她年轻女子的私房话,逐一烙印进去。若爱慕她的男人看到这些恋物,必会与视其为爱情原配,即使死亡,还占了她内心深处某一部位,无法触及。一种无法与之争宠的失落感。

    创作的年代里,欣频将流动的自我情感,成形而凝固在本书的诸多收藏物品上,写成「恋物百科全书」。即使只是恋物,其实也是恋己爱人的投射。如果旅行是认识世界的方法,那么恋物记载就是她走入自己内心世界的旅程。加拿大名小说家李欧纳‧科恩曾经写过:「我不要成为一颗星星,无所事事,只等死亡。请让我饥饿,这样我就不会成为静止点,这样我就可以分辨树木多彩多姿的生命。」

    要成为动态的生命,先保持饥饿,如此你便有爱恋生命的力量,而且光是爱人仍是修行不足的,还要将爱物升华为恋物,无论新旧情人都会依生物类、门、纲,收藏在本书内的专门展示区。这样,你也有了一栋博物管,展览期间,你与作者李欣频一样的具有迷人的风采,千变万化的生命色彩。

 

推荐语

叶怡兰

    在这本书里,欣频将她自己、将所有的文字,化为一篇巨大的寓言。一如我对欣频的认识:这个随时拥有无比的、看尽世界看尽一切的欲望、勇气、决心与实践意图的惊人女子;这一回,她将她随时如烟火般灿烂迸发的文采、与才情、与无边的想象与洞见与行动力,整个儿投注于恋物上,成果自是令人目眩神驰继而微笑叹服。

 

网友评【恋物百科全书】

    恋物者众,在这个消费年代原来还有人堂而皇之打正旗号「我败家,我恋物」。
这部「百科全书」不求深入探究,着眼点是用精炼的文字诠释观察事物得来的流行意涵,多年从事广告文案创作的作家李欣频,今次以书写多年四出旅行的血拼(shopping)经验,爬梳自己的恋物清单,翻倒科技年代下物欲潮流的吊跪,透视传统再包装的魔力,于是在【爱情的身体教具】由谈柳美里小说谈到中医穴脉西方魔幻,又在【内衣的道德与非道德问题】谈及哥伦布、电影【毕业生】、BoyGeorge......透过物质生活下尖锐观察,巧妙地运用不同学界范畴的专用术语,甚至借用潮流社会的种种语癖,拼凑成强烈意识导向的「想象借喻」。

    广告强调以最短的言语突显事物的「卖点」,而「卖点」多少也关乎对功能或美感上的准确示范,读李欣频的书,我也带着好奇心地看这种对俗世万物剖析探测,如何在纷繁意涵、现代符号之中重新定位,却又不像很多广告人的文案读本统统变成「纸上创意课」的例句示范,她写的散文,也没有比她的文案累赘,常常为读者带来枝节丰富的主题论述。

    更有趣是,当看倌读到这本书的后语-「消费的尽头是什么?」就会发现这位文案作者在隐恶扬善,报喜不报忧的广告世界开始批判起来。当唱机会显示唱片的播放总次数,又报导歌手发片情报;当马桶也会报告个人健康状况,建议你的饮食是时候改改......预言广告未来如是这般无远弗届地,也预示了广告将会「有声有色」地侵入我们的生活,改变我们的生活形态,操控人们内心的所谓 - 「美学价值」。

    故,谁还说恋物是彻底盲目的私家衣柜,跟百货名店串谋的私相授受?


“我体内有一座博物馆的需要”

——欣频自序

    班杰明(Walter Benjamin)体内有个图书馆般地,不惜变卖家产拼命买书,我体内亦感觉到有一座博物馆的需要,这座博物馆虽然空着,但早已分好类别等着我去旅行填满------我以广告文案的收入,供应自己从28岁以后每年出国败家六次,每次旅行都像中蛊,买一堆奇怪却用不到的东西,把家里摆得像是精神病患的收藏院。

    我是从旅行里找出自己的精神脉络,从购买中建立自己的物体系,从收藏里归纳出自己的恋物信仰。原本没有打算这么有条理地逐一公诸于世,毕竟收藏是一件如此私密的事,收藏犹如一个人的癖好,一个人的瘾,但在2001年初,ELLE杂志的慧嫚邀我开一个专栏,当时第一篇<经络板与医疗的性感行为>,开启了我旅行对象的书写,后来转移阵地到了TVBS周刊的专栏「旅行证据------凡走过,必留下账单,和一个永远的异国记忆在家里」,在将近三年的书写累积之下,已经不知不觉地完成了三十多篇,将近五万字的稿量,于是集结出版。

    旅行时,我以shopping掳掠所有一见钟情的对象,以扩充自己的恋物版图。这是依据阳光法案所公布:我的恋物情节,我的收藏型录,我的财产清单,我的百科全书。我以收藏这些物品做为中年后最大的慰藉,一如拥兵自重的诸侯,对外面的大环境进行一场无言的抗争,对内则在自己的国度里进行着宰制、却互相拥有的行为。

    旅行仍在继续,收藏尚未停止,我体内的博物馆依然索求无度。

 

“旅行瘾戒不掉,博物馆还在扩建中”
                                                                           
——再版自序

    《恋物百科全书》再版了,浏览书上的对象,再看看自己房里的东西,天啊……又多了好多东西,比方:在香港海港城买的分类广告床单、意大利买的心经床单、京都买的心经杖与白色书包、印度买的彩色僧背包……,很想搬到一个更小的房子,或是干脆搬到庙里去住,这样就可以彻底戒掉我永无止尽的旅行购买瘾。

    感谢买了这本书的读者如你,当你开始阅读,你就成了我告解的对象;你阅读这本书的场所,就是只有我俩独处的告解室,说着关于我的欲望、我的败家、我的恋物、我的兴奋、我的堕落、与我的忏悔。


目录

巫:我一直想要有超能力,所以四处寻求有法力的器物。

    *摩洛哥巫师袍
    *女巫占卜防身阵
    *女巫专卖店
    *九命怪猫逃生书
    *小人学

爱:一个人带着思念去旅行,会有买下两个人未来的冲动。

    *爱情暴君的情人手环
    *爱情遗腹子的洋娃娃
    *虚拟环球之旅的明信片
    *狮子女王的绝处逢生
    *有剧情景深的情书纸

身:眼耳鼻舌身意,所有感官都在激动。

    *身体的项链图腾
    *考究情欲的上海性博物馆
    *SM嗜好者用来享乐的地狱浮图
    *前世善战者需要的坚强武装

衣:如果可以出版衣服,我就不会出版书。

    *内衣的道德与非道德问题
    *我想出版•我的衣柜
    *晚节不保•黑衣禁制令

                              
医:这些医疗行为很色情,请注意你的医德。

    *性感医疗的经络板
    *灵肉健保卡
    *爱情的身体教具
    *西藏医学的书与图

瘾:让你完全丧失心智与财力的一种病。能戒,就不叫瘾了。        

    *我未来的外星情人
    *鱼子酱、巧克力的吸食快感
    *大开眼戒的面具
    *逛骨董街,寻找自己的前世遗物
    *活在上海老广告中的女人
    *埃及杀价学

                    
灵:以物交换回我的灵魂,我的最后美好环境。
         
    *浴缸里的世界之旅
    *依法我可以吸食精油
    *有灵气的味道,是我最后美好的环境
    *佛自家中坐,饮食起居都在修行
    *每周六的诞生仪式

附录:消费的尽头是什么?


书摘

 

【我想出版·我的衣柜】

    关于衣服,其实我只是个贫民。要不是因为要写百货商场的文案,必须把名牌当字典,把时尚当百科,把设计师的风格当成必学的职业术语,否则我压根不想知道三宅一生跟我的一生有什么关系。衣服保暖就好,更不在乎别人揣测我的打扮,因为太多时候,有人把我身上的GIORDANO黑衣错认成PRADA,把妈妈在菜市场买给我的细百折长裙当ISSEY  MIYAKE来赞美,现在的人把名牌当成衡量别人价值的指针,我倒宁可一身无名衣,让别人用我来衡量我所穿的衣服。

    很多时候,我都是在公交车上挑衣服的。比方我在236公交车上看到一个海底蓝连身裙的短发女孩,或是在285公交车上看到黑高领紧身裤装的女人,我就会过去问她:小姐,请问妳这件衣服在哪买的。在街上看见一个有性情的人,穿一件有味道的衣服,会让我有想要和她穿一模一样的冲动,看时尚杂志则不会。我这种樱桃小丸子看别人都好的性格,还包括每次看电影、旅行时,比方我会对影片中神父的合身修士装极度想象;路易时代高战斗性的半筒袜马裤,会分散我对剧情的注意;在日本shopping时和保守的售货员争买一件泷泽秀明式的高中男制服外套(他说他不卖给女生的);在法国餐厅就直闯进厨房,问那有风格的大厨愿不愿意把他身上的工作服卖给我;在医院看病时,我盯着医师的白袍忘了病痛;到德国时,街上那些英挺的警察装让我根本不想逛街,只想跟他们进警察局,要一件来武装自己。
 
    不知从什么时候开始,我就对有字的东西特别迷恋,尤其是中国字,已经到了字溺的地步;比方香港设计师Alan Chan的李白诗杯、中国老广告托盘、太极图式的上衫,以及在西班牙买的、写了”出口伤人”、”狼吞虎咽”、”今朝醉”的成语桌巾;还有在米兰百货公司买的黑底白字心经床单……。当我最爱的导演Peter Greenaway拍出了充满书法之美的”枕边书”,片中映着”昼”、”夜”两字的卧房,更是我未来最具象的居家梦境;正因为Peter Greenaway把皮肤当纸、在身上书写的美感令人痴迷,让我退而求其次,开始收购有中国字的衣服。前阵子在香港买了两件,一件是Morgan的春装,上面以鲜艳的图文绘本方式,呈现”是”、”不是”、”你好”、”对不起”、”不谢”、“再见”……这些平常说到麻木的客套话,在衣服上有了自己鲜活的视觉,看图就能开始对话一整天的故事。另一件是在广东市集买的港式饮茶T恤,上面的糯米鸡、奶黄包、虾饺……俨然是一个很实用的MENU,穿在身上感觉热腾腾的。

    如果可以出版衣服,我就不会出版书。等我有朝一日学会达文西的解剖学及王羲之的书法,我期待有机会出版一整柜的衣服,一季一次,一件一篇,含剪裁,图文并帽衣。买了我手写衣服的人,有一天下午她穿着上街,路过的人读着却不必消费拥有,但同时看见了我写衣服的心思,和买这件衣服的人的企图,像传染病似的,在街上由目击者蔓延一件衣服的主张,变成一场午后的示威游行。我期待有一天,衣服只在文具店或书店卖,而且是单色空白的,像信纸,像稿纸,像公文签呈的格式,供有创作欲的人,在出门前重誊昨天的日记、重忆昨晚的梦境、今天的待办事项、采买单、和路径地图,连同要寄的信、要交的水电费,都用线简单地缝在胸口,邮局的人自己拆件处理;衣服留一些空白处,则是书写你和今天生活时地演化的互动文本:在办公室快递的签收、收音机听到的歌词、上课的笔记、一页会议纪录、中医师开的药方子、吃中药不吃笋芒果鸭肉的禁忌单、街上偶遇十年不见的老朋友电话、铁板烧的油渍、餐前涂掉的口红印、餐后的饮食证据……都留在今天的衣服上不洗。每天生产一件衣服的衣柜笔耕不怠,摆成了置字楼,女人不再觉得永远少一件。夜晚要出门,就用荧光写成夜间能见度高的活动霓虹灯;今年的七夕情人节,就穿去年2月14日最后一次还有情人的衣服上街吧!电影里迷情洋装式的感染力,起因只是一件有能量的花色,沿街连坐数十人的命运而已,这就是一件衣服的魅力。

    如果创作欲正旺,就一次买足几匹布当纸来写;等阴雨绵绵郁症一犯、就停笔裁布来穿,偷一点那时灵感的太阳能;脑袋彻底绝缘时,就把手边正在读的书拿去印刷厂翻印成衣,比方六法全书的披肩、到欧洲十趟来回机票缝成的飞行围巾、大学甄试数学几何考题的领巾、行天宫地下道面相痣图的上衣、脊椎对应神经图搭配推背图的运动衫、写满世纪帝国Ⅱ攻略集的内衣、易利信移动电话使用说明手册的长裙、京兆尹的菜单外套、许留山冰品的手帕、奥地利冰酒的标签帽……。有霉味的二手书可以手工线装成一流的概念衣,所有有意见的人走成充满灵感的市容,作家都抛开书本到街上去。如果以后,个人数字助理PDA是一件可以穿的衣服,路上的人用眼睛就可以搜寻信息以及今天的头条,你将享有一整条街对你行注目礼的荣耀。

    一具衣柜的失火,就像一部个人史的毁灭,一如秦皇焚书那样壮烈;手工只此一件,不再加印的绝版衣,贵在所有的笔迹无法复制,贵在时间不能回头,贵在人会老,记忆不死。如果我可以出版我亲手绘写的布衣,一式一件,按季在伸展台上借人体发表,我就不再出版书。


【浴缸里的世界之旅】

    自纽约911之后吓得有好一阵子,不敢坐飞机出国,而且每天活在学校的报告、与永远写不完的书稿之中暗无天日,郁闷的程度简直没有出口,老在抱怨数百万个笨美国人,怎都抓不到很有创意的宾拉登一人,害全世界都没有安全感、都失去自由,再加上一连串的空难……。

    前阵子搬家,清出一堆我旅行时从各国饭店A回来、没用过的小罐沐浴乳、洗发精、乳液、牙刷、牙膏……然后所有关于出国旅行的记忆,如排山倒海而来------我是那种在家会失眠,出国住饭店睡得像猪一样,完全不认床;妈妈说我从小就是这种「四处躺、到处睡」的性格,在亲戚朋友家沙发上一睡着、就睡得不省人事,抱到家一放回自家床上,眼睛立即睁亮完全清醒,要再哄我睡简直比登天还难,让我妈很无力地,想干脆把我拿去送人算了。长大之后为了好眠,我只好不停地出国旅行,一看到饭店的床、三秒钟连姿势都还没摆好就睡着,完全没时差,然后一回台湾就连续失眠两个礼拜,真不知是命好还是命苦。

    这些已经堆积如山的旅馆用品,够我用好一阵子。于是我把浴室大罐的沐浴乳及洗发乳都收起来,把这些陪我坐飞机而回的旅行证物,分批摆在洗手台及浴缸边上,然后换上全白的浴巾浴袍,把浴室弄得很旅馆,即使一时半刻我还出不了国,我在浴室里还有飘泊旅人靠岸休憩的幸福错觉。

    这些分别从赫尔辛基、斯德哥尔摩、哥本哈根、布拉格、维也纳、布达佩斯、阿姆斯特丹、巴塞罗那、伦敦、纽约、威尼斯、雅典、东京、曼谷、摩洛哥……带回来,形状、颜色与味道迥异的瓶瓶罐罐,把我的浴室摆成了环球饭店,我每天选一个国家来洗澡,就像重新唤醒〝逛完一个城市累了回饭店沐浴〞的身体记忆,这些异国的香味,让我很阿Q地以为我正在旅行。我还有一个可以陪我泡澡的吹气地球,我光洗个半小时的澡就像环游完全世界,然后就会在今晚的异国味道中睡得很好,精神与肉体都有着跨海旅途的无限满足。

    如果你暂时抽不出身出国旅行,就学我吧,霸占一间自己的浴室,每晚摆成不同国家的味道样式------不过前提是:以后出国旅行要有顺手牵「洋」的好习惯,把饭店没用完的沐浴用品全带回来,这样就可以回国在自家的浴缸里,延长你的旅行期限。

    再过几个小时,我就要准备搭机去旅行,因为我的沐浴乳快要用完了。


【消费的尽头是什么?】

广告的未来预言式:
        你好不容易找到可以清心寡欲的桃花源
        小心,那是渡假村的虚拟卖场!

    自己是广告文案,我得有一双隐恶扬善的眼睛,报喜不报忧的嘴,我得是一个看什么都美好的乐观消费主义者------如果你问我那部电影好不好看,那家餐厅好不好吃,那本书值不值得买,问我真的不准,因为我都会说超好看、太好吃、绝对值得买,此生不拥有会死不瞑目之类的推荐美言,我以为自己有一张不造口业的功德嘴,其实是已经职业病入膏肓了,不要怪我。

    直到最近,为了把我搁在玄关上一堆未拆封的包装袋物各得其所,我才一一检视,那些我冲动付钱、买了就忘、看到账单才想起来的、所有新添置的:甜˙蜜˙负˙荷。包括:

    1. 疲累的星期六下午、到SOGO百货买的一罐高价的海洋拉娜面霜(听说烧伤的博士用了,全脸焕然一新,我也高价买下,这个应该也会在我未老先衰脸上比照办理的美丽奇迹)

    2. 寒冷的星期天深夜,看完一部北国的爱情电影后,顺道在台北西门町街店买了一顶雪绒白帽,想复制电影里纯情地等待热烈拥抱的初恋气质。

    3. 奋发的星期一早上、去诚品书店买的两大袋书,有<流行文化社会学>、<耽溺>、<气的乐章>、<命运与自由>、<中国解梦辞典>……,我把这些书就堆在床头边,希望这些知识会趁夜自己爬进:买书速度比看书还快的我的大脑皮层里。

    4. 虚脱的星期二傍晚,我为了犒赏自己、为了转换感官空间所买的五张CD。后来发现有一张以前就买过了..啊,不能怪我浪费,只能怨我健忘,家里上百张CD谁能记得那么清楚?

    5. 无聊的星期三中午,和朋友到台北天母的餐厅吃饭,从我住的地方走到目的地沿路都是橱窗诱惑,那件我一看到就意志软弱的黑色高领紧身衣,穿起来可以变得像是星际女将般的自信有形,还有那双及膝的长筒黑皮靴,现在才一折,我的冲动购买力已经没有风阻系数,我身边的人已经找不到理由劝阻我了。

    6. 有企图心的星期四下午,约一个懂计算机的朋友陪我去买:只有八百多公克的迷你笔记本电脑,小得好可爱呀,像是依芭比娃娃体形所设计的携带型计算机,我放在背包里一点都不感觉沉重,店员说只要四万三,但一台光溜溜的计算机就像没手没脚、动弹不得的残废,所以得再花钱买外接光驱、软盘驱动器、PHS上网传输线、移动电话上网传输线、网络卡、网络线……,加起来已经超过五万很多了,没办法,我一天要收50多封E-MAIL,得确保在任何地方即使在荒岛、高原、沙漠、或是被绑架现场都得收得到信------我得在24小时之内回信,否则情人会错怪我变心,同学会错怪我骄傲,读者会错怪我冷漠,编辑会错怪我懒惰……,为了在都市维持高速不止的人际关系,我就算到月球也会想办法用卫星上网。

    7. 慵懒的星期五早上,我到生活工场采买香精蜡烛、玫瑰盘香、熏衣草精油、线香……,我需要很浓郁的灵修空气,净心之余,还能运转好风水,召唤我的贵人,驱散我的敌人。

    我比较快乐了吗?比较美丽了吗?比较有知识了吗?比较有人缘了吗?比较清净了吗?比较好运了吗?没有,一点也没有。我还是继续买书、买保养品、买衣服、买CD、买计算机配备、买香味……,我一个人住三房两厅,我自己睡一房,其他的两房两厅都是摆这些……不付我租金但占我最多空间的一堆……不晓得当时为什么要买的……东西!

    像我这种得了购物上瘾症的病患,我确信不只我一个。电视机一转开,告诉你感恩节圣诞节情人节快到了,提醒你趁节庆打折买个礼物表心意;我坐捷运听到一个爸爸对正嬉闹的小女儿说:妳如果再不乖乖坐好,妳的神奇宝贝就不见了;我看一部在挪威渔村拍的纪录片,一个小女孩每天辛苦地在港边收割被丢弃鱼头的舌肉,装袋卖钱,为的是要存钱买一只泰迪熊------天啊,她明明可以看到活的北极熊在家附近徘徊耶,她还要一只死的泰迪熊干么?

    在<打开恋物情结>(Dematerializing:Taming the Power Possessions)书中,珍˙汉默史洛(Jane Hammerslough ) 就提到:「……每一星期,美国人平均花六小时逛街买东西,但只花40分钟和孩子玩耍;两个人都上班的夫妻每天只花12分钟说话。花钱买东西,然后收拾这些东西,全都需要时间,而这些时间原本可以花在更有意义、更有价值、更长久的事情上。我很喜欢我的生活风格,但是痛恨我的生活。……只要人还脆弱、会依赖、会生病、怕老、怕肥、怕平庸、痛恨缓慢,这七个现代原罪、七个人性弱点就让厂商永远有机可乘。」

    有时候累了,躺在地板上仰看环视自己的房间,都是书、娃娃、海报、CD、VCD……阴魂不散。如果此刻地震摇起,我一定会被我庞大的文化资产活埋------我突然羡慕起家徒四壁的人,真好,连夜逃亡或是快要死亡都不会有牵挂,想想我何苦?死了这些东西又带不走,都变成留给别人继承的遗产,抑或是资源垃圾,我干么为了赚这些带不走的遗物,搞到自己短命?   

    我已经不大看电视了,原因是:只要不看广告,就看不到自己还缺什么,这样既可以省电费,又可以避免提前宣布破产。当我们对现有的广告开始警觉,开始批判,开始闪躲时,广告却又会化身成另一种样貌,以我们还没察觉的新形式,继续它的威力,就像村上春树的<海边的卡夫卡>封底所描述的:「有时候所谓命运这东西,就像不断改变前进方向的区域沙风暴一样,你想要避开而改变脚步,结果,风暴也好像在配合你似的改变脚步,你再一次改变脚步,于是风暴也同样地再度改变脚步。好几次又好几次,简直就像黎明前和死神所跳的不祥舞步一样,不断地重复又重复。你要问为什么吗?因为那风暴并不是从某个远方吹来的……换句话说,那就是你自己,那就是你心中的什么」。若拿这一段文字用来形容广告的未来,是再贴切不过的,广告将想尽办法紧跟着我们变化的脚步、与生活形态,而唯一让广告永远能趁虚而入的理由,就是我们心中的欲望,只要广告人紧抓着一个还有欲望的人不放,广告商与广告主永远都有钱可以赚。

    所以,可以想见的是,将来的科技让我们的生活更便利,例如:一回到家,只需以口令就可以让灯、空调、音响、电视……打开,但也有可能会在开启音响的同时听到:「您这张恩雅的CD已经听了第325遍,告诉您一个好消息,恩雅已于今日发行最新专辑,您现在要试听吗?如果您试听满意,现在在线订购还可享88折优惠!此外,买这张恩雅新专辑的人,有85%也买了雅尼上个月发行的新专辑,如果有兴趣,建议您试听看看……」

    当我们打开网络冰箱,永远都会有声音提醒我们:「您的鲜奶喝完了,矿泉水也只剩三天的存量,现在推出低脂酸奶……是否同意明天由宅配公司帮您送到家?」。我们可以享受网络微波炉的便利,只需下载食谱,搭配今日宅配的菜料,就可以有热腾腾的佳肴上桌,但你的胃口已经被某家超市控制了。连接网络医院的马桶,虽然可以实时侦测排泄物以知本日的健康状况,但我们也可能在如厕后,听到以下的推销:「您的本日健康报告已出炉,网络医生建议您,应多吃含有纤维素的食品或饮料。现在统一推出高纤果汁,每天一瓶,会让你更健康……还有,您今天月经来,请记得饮用白兰氏四物鸡精……,至于您其他所需的营养清单,我们已经设计一份您专属的食谱及相关的折价券,传至您的电子厨房与本  日建议菜单之中,请参考。」

    科技让我们的周围开始说话:发现我们有牙周病该去看医生的智能型牙刷、侦测脊椎侧弯度的智能型沙发、会建议我们该减肥或增胖的智能型磅秤、会端看我们仪态与衣服搭配的智能型镜子、会依网络医生建议而随时在水里加银杏、人参、草药、维他命的智能型开饮机、会以精油调配出〝情趣空气〞 、 〝灵疗空气〞 、 〝助眠空气〞的智能型空调……这些看起来很关心我们健康的智能型家用品,其实都是隐形的推销员,等着我们出毛病,等着我们的用品出缺,然后提醒我们该去买什么了,就像电影<关键报告>所揭示的,我们的欲望眼眸、一举一动,都已经被严密监控,包括我们的潜意识与需求在内。

    费德利克‧贝格岱(Frederic Beigbeder)在<NT280>书中提到:「我们的生活被胸罩、冷冻食品、治疗头皮屑的洗发精,以及三段式的刮胡刀所侵占。有史以来,人类的眼睛从来不曾如此遭到挑衅:根据估算,从出生到十八岁为止,每一个人平均过目的广告约在35万篇左右。就算在森林的边缘、在小村落的尽头、在荒芜的深谷底、在白雪皑皑的山峰顶上、在缆车的车厢里,我们都得面对着超级市场、杂货卖场、修车厂,外销成衣商场的广告商标。消费人类的目光注定没有休息的片刻。」

    除了上述,以高科技的家用品监测你的需求、实时且贴身地推销新产品外,网络将是提供许多梦想的乌托邦,如同<谁在操纵我们>(Coercion : why we listen to what ”they” say)书中,纽约大学教授Doulas Rushkuff所提到的:「让我们回想社会学家赛门(Herbert Simon)在1971年创造的术语,这位新经济学家宣布我们已经进入一种 〝注意力经济学〞(attention economy)时代,企业家能够在网络上赚钱,唯一限制因素就是他们能够从网民身上挖出多少 〝眼球时数〞(eyeball-hour),已经有人在研究、应用新方法------从图形界面到因特网入口网站------来控制注意力,他们的目标就是已经习惯性使用鼠标和遥控器的人」。

    广告商将可以在网络环境里面,创造我们最后的美好环境,就像一款名为 〝天堂〞的电玩游戏,让很多青少年把大部份的时间与金钱投注于上,年轻的玩家以在其虚拟世界中的阶级、能力、天币为输赢,所以可以合理推见的是,将来广告商想要吸引新世代的方式,就是开发一个个有趣且架构庞大的电玩游戏,就像一个个迪斯尼乐园的陷阱,他们得买门票、还会自愿地买起外围商品;如果再能搭配他们的偶像一起造势,只要一款成功的电玩环境创造出来,真的,你想在里面卖什么都不难。

    就像电影、偶像剧中,日本女星松岛菜菜子用的手机、汤姆克鲁斯的雷朋眼镜、影集<欲望城市>里凯莉穿的高跟鞋……,这些商品跟着电影及偶像剧流行而瞬间发红热卖,反而在偶像剧间的插播广告,观众还会转台,效果大打折扣。就如同<蓝色的承诺>(Next: Trends for the Near Future)书中所指出的:「007庞德电影就是一部转动不停的营销机器,在最新一集里推销了BMW、爱立信、海尼根啤酒等,让我们猛然明白,品牌之旅的高速公路已经打通」。可见将商品置放在故事情节中,是一个可行的、有机会造成热卖的方法。此外,在电玩游戏或是网络环境中,不经意地置放商品,也是一个隐于无形的推销方式。

    身为广告人,死为广告魂,当有不少客户问我,在未来广告越来越没有人看的时代,该如何让消费者知道他们刚推出了这款更好用、更有效、更轻巧酷炫的新商品?他们该如何刺激这些:收看口味越来越重、但购买品味却十分难捉摸的消费者?

    我不知道别人是怎样,我只能想象自己,把自己当成未来的消费者,然后推己及人:如果照这样的生活继续下去,依我对现实生活不满、又不能立即移民到别的星球的状况下,我会寄情在网络,我要在网络上建立我心目中理想的乌托邦,号召同好,共建美好未来,如果我没有财力,我会找赞助金主。如果网络上已经有各式各样现成的乌托邦,那更好,我只需每天逛不同的网络国度,比环球旅行更好玩、又更容易便宜圆梦。

    所以,如果想拐我花钱的聪明厂商或是广告商,应该是默默地建一个个好玩的、装进特别梦想与依慰的乐园,收容这个城市每天感觉失落的我、以及更多的子民,在那里有自己的新事业版图,可以抒解不得志的怨气,有自己虚拟的新家庭可以实践:与所爱之人终成眷属又不必负责任的生活梦想,有自己的王国、财产、身份地位……就像电玩以想象、神话所建的虚拟三度空间,但少掉打打杀杀的游戏规则。

    整个网络环境就像是一区一区的迪斯尼乐园,或像是让每个从现实生活下课下班的人会归心似箭、迫不及待回返的虚拟星系:【天体国】收容那些想脱掉律师袍、医师袍的人,无衣蔽体的伊甸园,才能让你享受原始的肉体自由,这里没有身份的压力,但可能会有身材好坏的担忧,所以可以由健美中心来赞助这虚拟的裸体乐园;【速度国】给所有受不了塞车的人,一个没有时速上限、没有罚单的公路,供你尽情地、像泄恨一般地狂飙------请注意,这条公路是F跑车所建,你想飙速度,在现实生活中你没有他们的车,你就拿不到会员密码,你就上不了这条虚拟的超速公路;【无信息国】让所有得信息焦虑症或是信息厌食症者,一个眼不见为净的无字天堂,太好了,你以为终于摆脱广告文字的迫害、开始真正享受当文盲无知的快乐吗?不是的,这是一个纯音乐环境,像是去掉广告的台北爱乐电台,本来就不需要文字信息,但如果你很喜欢这首曲子,你就会自己忍不住点进去看个究竟,听清楚喔,是你自己进来的喔,不是广告商拉你进来的,里面就有你可以在线下载的音乐选项,他们只需要你的信用卡号,然后你要听几遍都行;【迷醉国】里提供的是晕醉旋绕的世界窗口,所有你见到的人都是双重迭影,所有的建筑都是飘浮在空中,看不清楚的现实就像黄粱一梦,如痴如醉------想在现实生活中也大醉一场吗?请点选网络宅急便,离你家最近的便利商店,会在20分钟内拿着烈酒礼盒按你家的门铃;【无声国】是让所有受不了宣传广播声、半夜救护车声、邻居卡拉OK吵闹声、楼上疯狗狂吠声、妈妈老婆小孩日以继夜烦闹声……的可怜人,来到这个完全没有声音的国度,连键盘都规定要换成静音的(无声国的网络补给站有卖),多好啊,耳根彻底清静的天堂,但你可能得先弄清楚,是不是某家禅修冥想中心设的网站,如果是,试用期过后,你可得开始交年费,否则你接下来会被他们的噪音广告信烦死;【情爱国】欢迎你回家,会有人无怨无悔地嘘寒问暖、端热茶、放热水澡、然后投怀送抱……,这是家具店及性服务店的联营网站,情趣床和情趣椅还可以照你的特殊需求打造,也就是说,如果你在网络上玩得如火如荼,在现实生活中是可以照演一次,付钱把人连家具运到你房间,卡号一输入,梦想马上成真。

    有了信用卡,我们还需要只有三个愿望的阿拉丁神灯干么?……消费者早就厌烦广告了,将来不再有一厢情愿、花上亿广告费买电视、或报纸版面的笨厂商,现在所有老板急需要的是「虚拟环境建筑师」、「梦想企划师」……,依人心逃难的出口路径,在终端打造一座偌大的人工乐园,等着你自己搭飞船来自动皈依。你以为好不容易找到可以清心寡欲的桃花源,但你忘了,你上的是商场免费提供交通往来的宇宙飞船,还有,请看清楚,在桃花源的墙角下有一排小字,欢迎光临XX渡假村的虚拟卖场!……如果有一天,你已经看透你的空虚,发誓不再买东西,决心四大皆空,或是练就心物合一的功力(注视你想要买回家的东西十秒,把它的魂魄吸融进自体里,就可以不必付钱地把它带走,瞬间得到满足),甚至更练到:"本来无一物,何必付账单"的境界,或许你就可以免于因精神匮乏而荷包被剥削的命运------不过小心,别以为上了戒物欲的网站你就免疫了,因为可能是由慈善团体架设的,要你少消费,多捐钱,做功德。

    客户问我如何突破消费者的心防,我居然还自白这么多,果然是请君入瓮。

    到底有没有办法真正脱离重重的物欲魔障?当然有,如果离不开网络,就自组简欲、不与他人相往来的网络社群,规模够大,还可以向厂商订购你们所需的生活货品,只需少量生产、低污染、低包装、高机能,省掉广告费,所以也不贵,如此厂商就不再生产供过于求的东西,不必再伤脑筋推销那些:其实根本无需生产出来的过剩物资,还花大量的金钱与人力推销-----我们需要什么,告诉你,你再做就好。如果这个供需形式发展到极致,还可以部落为单位各自生产,以物易物,比方【诗人国】里的诗人,可以一首好诗交换【医师国】一次网上看诊,而将来医师的药方单上,除了消炎药之外,可能还包括一本诗集;【农民国】可以一斤蔬果交换【游牧国】的一只羊腿……网络可以实现乌托邦的理想,没有了流通的货币,就可以让人重新思考:人与物的价值。

    如同<打开恋物情结>书中所引用的寓言:「故事是这样的:他可以得到任何他想要的东西,条件是拿他唯一拥有,而且世上无法替代的东西交换。想想看,这个换得的东西,是有能力让你完全掌控自己的生命,很诱人不是吗?你如果熟悉歌德的<浮士德>,应该就知道提出这个条件的是魔鬼,而交换的东西就是灵魂。浮士德第一次看这份合约的时候,觉得这份合约真的很棒,当然好啰,有了这个能力他就可以控制一切,可是并不表示他会因此感到满足。可怕的问题就在这里:没有了灵魂的浮士德,不论得到多少东西都不会感到满足」。就像费德利克·贝格岱所说:「1998年,全球广告业主投资在广告上的金额,高达两兆三千四百亿法郎,我可以向你们保证,以这个价钱,没有什么东西是不能出售的------尤其是你们的灵魂。」

    我们可以生活的更简单,如果我们可以不受广告影响这么深的话;我们还可以过得更幸福知足,如果我们不以购物做为成就、与自我满足的方式的话。